"Solo existo en la medida en que existo para otros, y en última instancia ser es amar" (Enmanuel Mounier)
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lunes, 16 de febrero de 2009

156. Roger Haight y "Jesús, símbolo de Dios"

Como hago de vez en cuando, comento aquí brevemente un libro que me ha dejado Antonio, y también algo sobre su autor, que recientemente se ha puesto de actualidad:

Jesús, símbolo de Dios, de Roger Haight SJ, ed. Trotta. Este libro, uno de los textos importantes de la Cristología moderna, ya fue condenado por el Vaticano en 2004, todavía con el cardenal Ratzinger al frente de la Comisión para la Doctrina de la Fe. A Haight, que tiene actualmente 72 años, se le prohibió entonces enseñar en la Escuela de Teología de los Jesuitas en Cambridge (Mass.). Pasó a enseñar en el Union Theological Seminary de Nueva York, un instituto no católico fundado por los presbiterianos en 1836, en el que enseñaron teólogos protestantes de primer nivel, como Reinhold Niebuhr y Paul Tillich, hoy independiente del control por parte de denominaciones cristianas particulares.
Ahora, hace apenas unas semanas, el Vaticano le ha exigido que deje de enseñar por completo, algo que Haight nuevamente ha acatado mientras prepara las nuevas aclaraciones solicitadas desde Roma.
Debo decir que todavía no he leído el libro, cosa que me llevará su tiempo, aunque la condena vaticana ha acentuado mi interés. Pero por lo reciente de esta polémica me parecía interesante mencionarlo. Podéis haceros una idea del autor y de sus posturas a través de los textos cuyos enlaces he incluido abajo (algunos están en inglés):
  • La notificación vaticana del 13 de diciembre de 2004 sobre el libro "Jesús, símbolo de Dios" de Roger Haight: "La Congregación para la doctrina de la fe..."
  • El artículo del propio Roger Haight en "America", el semanario de los jesuitas de Nueva York, con su valoración de la teología católica contemporánea, que puede servir para hacerse una idea de la propia teología de Haight: Lessons From an Extraordinary Era. Catholic Theology Since Vatican II. Os lo recomiendo aunque sólo sea para disfrutar de una estupenda visión panorámica de la teología católica postconciliar. Al final del artículo, si queréis mejorar vuestro inglés, tenéis el audio de una entrevista con él.
  • Y, finalmente, el texto de apología de R. Haight escrita en "Commonweal" por Paul Lakeland, también Jesuita: Not So Heterodox. In Defense of Roger Haight.

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miércoles, 30 de enero de 2008

48. Reportaje en TVE sobre los Jesuitas

Ya sé que soy persistente con este tema, pero es que tengo debilidad por los Jesuitas.
El sábado pasado TVE emitión un reportaje en Informe Semanal sobre Adolfo Nicolás, el nuevo General, titulado "El General del siglo XXI". Por si alguno no pudisteis verlo lo tenéis disponible aquí abajo. Dura unos diez minutos y es interesante.


Y por si os animáis más aún, una entrevista (es en inglés, pero los subtítulos se entienden bien) con Adolfo Nicolás de hace unos meses:

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sábado, 19 de enero de 2008

44. Nuevo General de los Jesuitas

El español Adolfo Nicolás ha sido elegido hoy nuevo General de la Compañía de Jesús. Palentino de 72 años, desde 1971 trabaja en Japón, donde ha sido profesor de Teología, y Provincial desde 1993 a 1999. Actualmente era Moderador para Asia y Oceanía. En la web de El Mundo pone literalmente "los vaticanistas lo definen como muy progresista". Eso, personalmente, no me parece una mala referencia.



Podéis leer más detalles de la noticia aquí. Y en este blog podéis leer la experiencia personal de un jesuita elector que ha ido contando en primera persona cómo ha ido viviendo estos momentos.

Por otra parte, he encontrado en la revista de teología Concilium, la revista fundada por Rahner, Congar, Kung y Schillebeeckx y co-dirigida por Jon Sobrino (en un número de 2005 dedicado al "Cristianismo en crisis" donde colaboran el propio Jon Sobrino, Ignacio González-Faus, Joan Chittister, y Pedro Casaldáliga, entre otros), un texto de Adolfo Nicolás que puede definirle y que reproduzco aquí:

“La Iglesia en Asia ha sido frecuentemente pobre, perseguida en muchos lugares y por largos periodos, sin ningún poder y casi invisible en muchos países...Y sin embargo no es esta la imagen que nosotros “hombres y mujeres de Iglesia” comunicamos más claramente. Hay un afán de visibilidad, de influencia, de distintas formas de poder (incluido, especialmente, el poder espiritual), de éxito visible, que menosprecia la alegría de acompañar a Cristo en pobreza y humildad...Asia nunca logrará comprender como una Iglesia “humilde” pueda olvidar “otras vías de salvación” o juzgarlas “inferiores a la nuestra”.
El "Papa Negro" es sin duda una figura de peso en la Iglesia Católica. ¿Nos hacemos ilusiones?

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miércoles, 16 de enero de 2008

41. Jesuitas en "Cónclave"

Desde la semana pasada representantes de los jesuitas procedentes de todo el mundo están reunidos en Roma, en la 35ª Congregación General, para elegir el nuevo General. Después de unos días de oración, el día 14 renunció el anterior General, P. Kolvenbach. En esta semana crucial, os propongo que busquemos algún ratito para unirnos a nuestros hermanos jesuitas y orar para que el Espíritu los ilumine, especialmente el sábado 19, que es cuando se procederá a la votación. Sin duda es una decisión que puede tener importancia no sólo en el futuro de la Compañía de Jesús, sino el de toda la Iglesia. Podéis encontrar información en la web que han abierto para este fin: Aquí.

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